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再不寫篇影評，胖子的網誌招牌都要被白蟻蛀光光了，
而且我發現只要我不寫影評，網誌人氣就會相當低迷，
但我覺得寫了這篇影評，網誌人氣也不會太高...。
這部電影是我10月2日與老崔、27去電影院看的，
一拖竟是一個半月才擠出文章，但醜話說在前面，
我看完這部電影，也寫不出什麼東西，畢竟導演是--蔡明亮！
對於蔡明亮，我實在沒有資格提出什麼評論，
從許久以前看的天邊一朵雲，還有若干部看過片段的電影，
沒有一次是我能完整理解其中明喻、隱喻的，
而要我寫出一篇完整的心得報告，更是鴨子聽雷、對牛彈琴。
本片是法國羅浮宮邀請蔡明亮為導演，以視覺影像介紹羅浮宮，
而蔡明亮則選用聖經故事莎樂美來詮釋達文西的名畫「聖施洗約翰」。
在以下的文章，我將約略介紹莎樂美的聖經典故與歌劇的故事。
在聖經中，耶穌時代記有「四福音書」，馬太、馬可、路加、約翰，
四卷書是由不同作者的角度所勾勒出的耶穌生平及當代時事，
其中對於莎樂美與施洗約翰的故事記載於馬太、馬可、路加，
尤以前兩福音書所收錄的最多篇幅。故事是這麼說的：
施洗約翰是深得民心的傳教人，也可稱為先知，
仗義直言、個性凜然是他的性格，始終不為政府高壓統治而屈服於下。
當時的以色列受羅馬統治，希律王娶了他兄弟腓力的的妻子希羅底，
而被施洗約翰指責是不合理且不義的行為，因此希羅底想除掉他，
但苦無機會且約翰深得民心，而且希律王知道約翰是義人、聖人，
極力保護他、且都遵行約翰的建言，希羅底只能將他關在監裡伺機而動。
當希律王生日擺設宴席，希羅底的女兒出場跳舞，令全場歡聲雷動、
希律王也龍心大悅，因此對他女兒起誓能許任何願望，都將成真，
女兒徵詢希羅底的意見，決定向希律王討施洗約翰的頭。
雖然希律王尊敬施洗約翰，但自己已經起誓，只能將約翰斬了。
若各位有興趣，可以在以下聖經章節查到相關的故事內容：
馬太福音十四章1~12節、馬可福音六章14~29節、路加福音三章18~20節。
而「莎樂美」則是理查史特勞斯作曲、王爾德填詞的歌劇，
眼尖的朋友可能有發現，我在上段中僅提到「希羅底的女兒」，並非「莎樂美」
因為在聖經中並沒有提及他女兒叫什麼名字，但為何我們會叫他為「莎樂美」？
原因是其實在當時有很多文人撰寫許多聖經相關的著作，
但並未被收在聖經中，一般我們稱之為「經外經」，
有可能是王爾德考究經外經，而得到希羅底的女兒名為莎樂美。
該歌劇於1893年完成、1897年首度公演，是令人血脈噴張的經典之作。
劇中的莎樂美一角被塑造成性感美豔且危險的女性，
這完全與聖經中基督教文化的典型女性個性背道而馳，
又或者，王爾德為強調莎樂美的妖與施洗約翰的義的天壤之別吧！
如果各位有機會一睹莎樂美歌劇的劇情，「七紗舞」是觀劇重點，
那是莎樂美在宴席上所跳最重要的舞蹈，身穿七件彩紗，逐漸褪下，好不性感，
也因此這部歌劇是極受保守派觀眾與藝術家攻擊的對象，充滿爭議。
蔡明亮用兩個支線劇情令本片架構更為完整，或許是...更加瑣碎。
運用戲內戲外的演員活動，場景從台灣到法國，相當活躍，
但他的風格在我眼中始終是冗長、沉悶、晦澀難懂，因此我是帶著問號走出影院。
電影配樂完全不忌諱用對嘴的方式唱歌，情緒多變且迥異令我無法吸收。
這部電影的心得就以介紹背景為主，其他的意境就讓各位自行體會囉！
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